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王冕《勁草行》原文及翻譯注釋_詩(shī)意解釋

來(lái)源:勁草行 作者:王冕
  古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭,愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚,下面為大家整理了王冕《勁草行》原文及翻譯注釋,讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感,希望對(duì)大家有所幫助。

王冕《勁草行》原文及翻譯注釋,詩(shī)意解釋

  《勁草行》原文

《勁草行》

王冕

中原地古多勁草,節(jié)如箭竹花如稻。
白露灑葉珠離離,十月霜風(fēng)吹不到。
萋萋不到王孫門,青青不蓋讒佞墳。
游根直下土百尺,枯榮暗抱忠臣魂。
我問(wèn)忠臣為何死,元是漢家不降士。
白骨沉埋戰(zhàn)血深,翠光瀲滟腥風(fēng)起。
山南雨晴蝴蝶飛,山北雨冷麒麟悲。
寸心搖搖為誰(shuí)道,道旁可許愁人知?
昨夜東風(fēng)鳴羯鼓,髑髏起作搖頭舞。
寸田尺宅且勿論,金馬銅駝淚如雨。

  《勁草行》譯文

  中原古域之地生長(zhǎng)著許多勁草,那草節(jié)節(jié)如箭竹一樣勁挺,草花好象稻穗一樣豐實(shí)。
 
  露珠點(diǎn)點(diǎn),灑滿葉間,十月寒風(fēng)也吹不倒它。
 
  萋萋的勁草不長(zhǎng)在王孫貴族的門庭,也不長(zhǎng)在奸佞之臣的墳上。
 
  草根在土地里長(zhǎng)上百尺,無(wú)論是枯黃還是繁茂都縈繞護(hù)衛(wèi)著忠魂。
 
  我問(wèn)忠臣為何死去?原來(lái)他們是忠貞不屈的漢家志士。
 
  尸骨沉埋于地,戰(zhàn)血滋養(yǎng)了勁草,綠色的尸液到處閃動(dòng),空氣中腥風(fēng)涌起。
 
  天氣晴朗時(shí)山的南面時(shí)有蝴蝶飛舞,下雨時(shí)山的北面時(shí)有麒麟悲泣。
 
  勁草在風(fēng)中搖搖擺擺似乎為將士?jī)A吐愁恨,我這滿腔的心事給誰(shuí)說(shuō)呢?
 
  昨夜的東風(fēng)又傳來(lái)敵人的戰(zhàn)鼓聲,但我們只有志士的骷髏站起來(lái)?yè)u頭。
 
  我這副身軀是沒(méi)有什么值得珍惜的,只是憂心我們國(guó)家的淪喪。

  《勁草行》的注釋

  中原:黃河流域,這里泛指中國(guó)。
 
  箭竹:竹之一種?!吨褡V》:“箭竹,高者不過(guò)一丈,節(jié)間三尺,堅(jiān)勁中矢,江南諸山皆有之,會(huì)稽所生最精好。”
 
  白露:秋天的露水。
 
  離離:鮮明的樣子。形容露珠的晶瑩閃動(dòng)。
 
  到:通“倒”。
 
  萋萋:草木茂盛的樣子。這里代指勁草。
 
  王孫:泛指貴族子孫。
 
  青青:青色;一說(shuō),草木茂盛的樣子,亦作“菁菁”。
 
  讒佞(nìng)墳:指奸臣的墳?zāi)?。讒:說(shuō)別人壞話。佞:用花言巧語(yǔ)諂媚人。諂佞:誣陷諂媚。
 
  游根:須根。
 
  尺:亦稱“市尺”。一尺等于十寸。西漢時(shí)一尺等于0.231米,今三尺等于一米。這里采用了夸張手法。
 
  枯榮:意為勁草無(wú)論是枯黃還是繁茂都是縈繞護(hù)衛(wèi)著忠魂的。榮,草木茂盛。
 
  元:通“原”。士:對(duì)男子的美稱。
 
  翠光:青綠色的光澤。這里指尸體腐敗后所分解出來(lái)的綠色液狀體。
 
  瀲滟(liàn yàn):本義為水波閃動(dòng)的樣子,這里用以形容綠色尸液的閃動(dòng)。
 
  麒麟:指墓前的石麒麟。
 
  搖搖:心事重重的樣子。
 
  東風(fēng):即春風(fēng)。
 
  羯(jié)鼓:古擊樂(lè)器,又名“兩杖鼓”,音色急促高烈。南北朝時(shí)從西域傳入,盛行于唐代。此處指敵人的軍鼓。
 
  髑髏(dú lóu):即骷髏,干枯無(wú)肉的死人頭骨或全身骨骼。
 
  寸田尺宅:比喻自家身軀。道家稱心為心田,心位于胸中方寸之地,故稱寸田。尺宅:人的面部是眉目口鼻所在之處,故稱尺宅。
 
  金馬:漢未央宮前有銅馬,故稱金馬門。
 
  銅駝:《晉書·索靖?jìng)鳌罚?ldquo;靖有先識(shí)遠(yuǎn)量,知天下將亂,指洛陽(yáng)宮門銅駝,嘆日:‘會(huì)見汝在荊棘中耳!’”后因以銅駝荊棘指變亂后的殘破景象。元好問(wèn)《寄欽止李兄》詩(shī):“銅駝荊棘千年后,金馬衣冠一夢(mèng)中。”連上兩句是說(shuō),髑髏起作搖頭舞,并非痛惜自家身死,而是悲悼國(guó)家淪喪。

  簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

  該詩(shī)是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)中,所詠之物與人相同之處就是就是詩(shī)歌感情所在,該詩(shī)以勁草比喻“漢家不降士”,草之剛韌不屈與人之堅(jiān)貞不屈形成精神上的對(duì)應(yīng),句句寫草,但又處處喻人,在凄涼冷落的景象中歌頌了漢家將士的威武氣節(jié),詠物與詠人合而為一,是對(duì)當(dāng)時(shí)混亂現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)寫照。

  作者簡(jiǎn)介

  王冕(1287年-1359年),字元章,號(hào)煮石山農(nóng),亦號(hào)食中翁、梅花屋主等,浙江省紹興市諸暨楓橋人,元朝著名畫家、詩(shī)人、篆刻家。他出身貧寒,幼年替人放牛,靠自學(xué)成才。有《竹齋集》3卷,續(xù)集2卷。一生愛(ài)好梅花,種梅、詠梅,又攻畫梅。所畫梅花花密枝繁,生意盎然,勁健有力,對(duì)后世影響較大。存世畫跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。能治印,創(chuàng)用花乳石刻印章,篆法絕妙。《明史》有傳。

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