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屈原《天問(wèn)》原文及翻譯注釋_詩(shī)意解釋

來(lái)源:天問(wèn) 作者:屈原
  古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭,愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚,下面為大家整理了屈原《天問(wèn)》原文及翻譯注釋,讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感,希望對(duì)大家有所幫助。

屈原《天問(wèn)》原文及翻譯注釋,詩(shī)意解釋

  《天問(wèn)》原文

《天問(wèn)》

屈原

曰:遂古之初,誰(shuí)傳道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,誰(shuí)能極之?
馮翼惟象,何以識(shí)之?
明明暗暗,惟時(shí)何為?
陰陽(yáng)三合,何本何化?
圜則九重,孰營(yíng)度之?
惟茲何功,孰初作之?
斡維焉系,天極焉加?
八柱何當(dāng),東南何虧?
九天之際,安放安屬?
隅隈多有,誰(shuí)知其數(shù)?
天何所沓?十二焉分?
日月安屬?列星安陳?
出自湯谷,次于蒙汜。
自明及晦,所行幾里?
夜光何德,死則又育?
厥利維何,而顧菟在腹?
女岐無(wú)合,夫焉取九子?
伯強(qiáng)何處?惠氣安在?
何闔而晦?何開而明?
角宿未旦,曜靈安藏?
不任汩鴻,師何以尚之?
僉曰“何憂,何不課而行之?”
鴟龜曳銜,鯀何聽焉?
順欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鯀,夫何以變化?
纂就前緒,遂成考功。
何續(xù)初繼業(yè),而厥謀不同?
洪泉極深,何以窴之?
地方九則,何以墳之?
應(yīng)龍何畫?河海何歷?
鯀何所營(yíng)?禹何所成?
康回馮怒,墬何故以東南傾?
九州安錯(cuò)?川谷何洿?
東流不溢,孰知其故?
東西南北,其修孰多?
南北順橢,其衍幾何?
昆侖懸圃,其凥安在?
增城九重,其高幾里?
四方之門,其誰(shuí)從焉?
西北辟啟,何氣通焉?
日安不到?燭龍何照?
羲和之未揚(yáng),若華何光?
何所冬暖?何所夏寒?
焉有石林?何獸能言?
焉有虬龍,負(fù)熊以游?
雄虺九首,倏忽焉在?
何所不死?長(zhǎng)人何守?
靡蓱九衢,枲華安居?
靈蛇吞象,厥大何如?
黑水玄趾,三危安在?
延年不死,壽何所止?
鯪魚何所?鬿堆焉處?
羿焉彃日?烏焉解羽?
禹之力獻(xiàn)功,降省下土四方。
焉得彼嵞山女,而通之於臺(tái)桑?
閔妃匹合,厥身是繼。
胡維嗜不同味,而快鼌飽?
啟代益作后,卒然離蠥。
何啟惟憂,而能拘是達(dá)?
皆歸射鞫,而無(wú)害厥躬。
何后益作革,而禹播降?
啟棘賓商,《九辨》《九歌》。
何勤子屠母,而死分竟地?
帝降夷羿,革孽夏民。
胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?
馮珧利決,封豨是射。
何獻(xiàn)蒸肉之膏,而后帝不若?
浞娶純狐,眩妻爰謀。
何羿之射革,而交吞揆之?
阻窮西征,巖何越焉?
化而為黃熊,巫何活焉?
咸播秬黍,莆雚是營(yíng)。
何由并投,而鯀疾修盈?
白蜺嬰茀,胡為此堂?
安得夫良藥,不能固臧?
天式從橫,陽(yáng)離爰死。
大鳥何鳴,夫焉喪厥體?
蓱號(hào)起雨,何以興之?
撰體協(xié)脅,鹿何膺之?
鰲戴山抃,何以安之?
釋舟陵行,何之遷之?
惟澆在戶,何求于嫂?
何少康逐犬,而顛隕厥首?
女歧縫裳,而館同爰止。
何顛易厥首,而親以逢殆?
湯謀易旅,何以厚之?
覆舟斟尋,何道取之?
桀伐蒙山,何所得焉?
妺嬉何肆,湯何殛焉?
舜閔在家,父何以鰥?
堯不姚告,二女何親?
厥萌在初,何所億焉?
璜臺(tái)十成,誰(shuí)所極焉?
登立為帝,孰道尚之?
女媧有體,孰制匠之?
舜服厥弟,終然為害。
何肆犬豕,而厥身不危???
吳獲迄古,南岳是止。
孰期去斯,得兩男子?
緣鵠飾玉,后帝是饗。
何承謀夏桀,終以滅喪?
帝乃降觀,下逢伊摯。
何條放致罰,而黎服大說(shuō)?
簡(jiǎn)狄在臺(tái),嚳何宜?
玄鳥致貽,女何喜?
該秉季德,厥父是臧。
胡終弊于有扈,牧夫牛羊?
干協(xié)時(shí)舞,何以懷之?
平脅曼膚,何以肥之?
有扈牧豎,云何而逢?
擊床先出,其命何從?
恒秉季德,焉得夫樸牛?
何往營(yíng)班祿,不但還來(lái)?
昏微循跡,有狄不寧。
何繁鳥萃棘,負(fù)子肆情?
眩弟并淫,危害厥兄。
何變化以作詐,而后嗣逢長(zhǎng)?
成湯東巡,有莘爰極。
何乞彼小臣,而吉妃是得?
水濱之木,得彼小子。
夫何惡之,媵有莘之婦?
湯出重泉,夫何辠尤?
不勝心伐帝,夫誰(shuí)使挑之?
會(huì)朝爭(zhēng)盟,何踐吾期?
蒼鳥群飛,孰使萃之?
列擊紂躬,叔旦不嘉。
何親揆發(fā)足,周之命以咨嗟?
授殷天下,其位安施?
反成乃亡,其罪伊何?
爭(zhēng)遣伐器,何以行之?
并驅(qū)擊翼,何以將之?
昭后成游,南土爰底。
厥利惟何,逢彼白雉?
穆王巧梅,夫何為周流?
環(huán)理天下,夫何索求?
妖夫曳炫,何號(hào)于市?
周幽誰(shuí)誅?焉得夫褒姒?
天命反側(cè),何罰何佑?
齊桓九會(huì),卒然身殺。
彼王紂之躬,孰使亂惑?
何惡輔弼,讒諂是服?
比干何逆,而抑沈之?
雷開阿順,而賜封之?
何圣人之一德,卒其異方?
梅伯受醢,箕子詳狂?
稷維元子,帝何竺之?
投之于冰上,鳥何燠之?
何馮弓挾矢,殊能將之?
既驚帝切激,何逢長(zhǎng)之?
伯昌號(hào)衰,秉鞭作牧。
何令徹彼岐社,命有殷國(guó)?
遷藏就岐,何能依?
殷有惑婦,何所譏?
受賜茲醢,西伯上告。
何親就上帝罰,殷之命以不救?
師望在肆,昌何識(shí)?
鼓刀揚(yáng)聲,后何喜?
武發(fā)殺殷,何所悒?
載尸集戰(zhàn),何所急?
伯林雉經(jīng),維其何故?
何感天抑墬,夫誰(shuí)畏懼?
皇天集命,惟何戒之?
受禮天下,又使至代之?
初湯臣摯,后茲承輔。
何卒官湯,尊食宗緒?
勛闔夢(mèng)生,少離散亡。
何壯武歷,能流厥嚴(yán)?
彭鏗斟雉,帝何饗?
受壽永多,夫何久長(zhǎng)?
中央共牧,后何怒?
蜂蛾微命,力何固?
驚女采薇,鹿何佑?
北至回水,萃何喜?
兄有噬犬,弟何欲?
易之以百兩,卒無(wú)祿?
薄暮雷電,歸何憂?
厥嚴(yán)不奉,帝何求?
伏匿穴處,爰何云?
荊勛作師,夫何長(zhǎng)?
悟過(guò)改更,我又何言?
吳光爭(zhēng)國(guó),久余是勝。
何環(huán)穿自閭社丘陵,爰出子文?
吾告堵敖以不長(zhǎng)。
何試上自予,忠名彌彰?

  《天問(wèn)》譯文

  請(qǐng)問(wèn)遠(yuǎn)古開始之時(shí),誰(shuí)將此態(tài)流傳導(dǎo)引?
 
  天地尚未成形之前,又從哪里得以產(chǎn)生?
 
  明暗不分渾沌一片,誰(shuí)能探究根本原因?
 
  迷迷蒙蒙這種現(xiàn)象,怎么識(shí)別將它認(rèn)清?
 
  白天光明夜晚黑暗,究竟它是為何而然?
 
  陰陽(yáng)參合而生宇宙,哪是本體哪是演變?
 
  天的體制傳為九重。有誰(shuí)曾去環(huán)繞量度?
 
  這是多么大的工程。是誰(shuí)開始把它建筑?
 
  天體軸繩系在哪里?天極不動(dòng)設(shè)在哪里?
 
  八柱撐天對(duì)著何方?東南為何缺損不齊?
 
  平面上的九天邊際,抵達(dá)何處聯(lián)屬何方?
 
  邊邊相交隅角很多,又有誰(shuí)能知其數(shù)量?
 
  天在哪里與地交會(huì)?黃道怎樣十二等分?
 
  日月天體如何連屬?眾星在天如何置陳?
 
  太陽(yáng)是從旸谷出來(lái)。止宿則在蒙汜之地。
 
  打從天亮直到天黑,所走之路究竟幾里?
 
  月亮有著什么德行,竟能死了又再重生?
 
  月中黑點(diǎn)那是何物,是否兔子腹中藏身?
 
  神女女岐沒(méi)有配偶,為何能夠產(chǎn)下九子?
 
  伯強(qiáng)之神居于何處?天地瑞氣又在哪里?
 
  天門關(guān)閉為何天黑?天門開啟為何天亮?
 
  東方角宿還沒(méi)放光,太陽(yáng)又在哪里匿藏?
 
  鯀既不能勝任治水。眾人為何將他推舉?
 
  都說(shuō)沒(méi)有什么擔(dān)憂,為何不讓試著做去?
 
  鴟龜相助或曳或銜,鯀有什么神圣德行?
 
  治理川谷也見功勞,堯帝為何對(duì)他施刑?
 
  將鯀長(zhǎng)久禁閉羽山。為何三年還不放他?
 
  大禹從鯀腹中生出,治水方法怎樣變化?
 
  接手先人未竟事業(yè),終使父親遺志成功。
 
  為何繼承前任遺緒,他的謀略卻不相同?
 
  洪水如淵深不見底。怎樣才能將它填塞?
 
  天下土地肥瘠九等,怎樣才能劃分明白?
 
  應(yīng)龍如何以尾畫地?河海如何流通順利?
 
  鯀是什么使他意亂?禹是什么使他事成?
 
  水神共工勃然大怒,東南大地為何側(cè)傾?
 
  九州大地如何安置?河流山谷怎樣疏浚?
 
  東流之水總不滿溢,誰(shuí)知這是什么原因?
 
  東西南北四方土地。哪邊更長(zhǎng)哪邊更多?
 
  南北順量比較狹長(zhǎng),長(zhǎng)出地方又有幾何?
 
  昆侖山上玄圃仙境,它的尾部又在哪里?
 
  山中還有增城九重,它的高度又有幾里?
 
  昆侖山的四面門戶,什么人物由此出入?
 
  西北兩面大門敞開,什么氣息通過(guò)此處?
 
  太陽(yáng)光輝哪兒不到?燭龍又能照耀何方?
 
  羲和還沒(méi)御日出行,若木之花為何放光?
 
  什么地方冬日長(zhǎng)暖?什么地方夏日長(zhǎng)寒?
 
  哪兒又有巖石成林?什么野獸會(huì)發(fā)人言?
 
  哪兒有著獨(dú)角虬龍,以熊為婦游牝從容?
 
  雄的虺蛇九個(gè)頭顱,來(lái)去迅捷生在何處?
 
  不死之國(guó)哪里可找?長(zhǎng)壽之人持何神術(shù)?
 
  萍草蔓延根莖盤錯(cuò),枲麻長(zhǎng)在哪兒開花?
 
  一條長(zhǎng)蛇吞下大象,它的身子又有多大?
 
  黑水之地玄趾之民,還有三危都在哪里?
 
  延年益壽得以不死,生命久長(zhǎng)幾時(shí)終止?
 
  奇形鯪魚生于何方?怪鳥魁堆長(zhǎng)在哪里?
 
  后羿怎樣射下九日?日中之烏如何解體?
 
  大禹盡力成其圣功,降臨省視天下四方。
 
  哪兒得來(lái)涂山之女,與她結(jié)合就在臺(tái)桑?
 
  愛(ài)涂山女與之匹配,得到繼嗣兒子出生。
 
  為何嗜欲與人同味,求歡飽享一朝之情?
 
  啟代伯益作了國(guó)君,終究還是遇上災(zāi)禍。
 
  為何啟會(huì)遭此憂患,身受拘囚又能逃脫?
 
  都是勤謹(jǐn)鞠躬盡瘁,沒(méi)有損害他們自身。
 
  為何伯益福祚終結(jié),禹的后嗣繁榮昌盛?
 
  夏啟做夢(mèng)上天作客,得到九辯九歌樂(lè)曲。
 
  為何賢子竟傷母命,使她支解滿地尸骨?
 
  帝堯派遣夷羿降臨,消除憂患安慰夏民。
 
  為何箭射那個(gè)河伯,奪取他的妻子洛嬪?
 
  持著寶弓套著扳指,把那巨大野豬射死。
 
  為何獻(xiàn)上蒸祭肥肉,天帝心中并不舒適?
 
  寒浞要娶純狐氏女,羿妻合伙把羿謀殺。
 
  為何羿能射穿皮革,其妻與浞能消滅他?
 
  西行之路遇阻受困,山巖重重怎么越過(guò)?
 
  鯀的身子化為黃熊,巫師如何使他復(fù)活?
 
  地上都已播種黑黍,蘆葦水灘也已經(jīng)營(yíng)。
 
  為何遭逐同于四兇,難道鯀真惡貫滿盈?
 
  白虹披身作為衣飾,為何常儀這么堂皇?
 
  哪兒得到不死之藥,卻又不能長(zhǎng)久保藏?
 
  天的法式有縱有橫,陽(yáng)氣離散就會(huì)死亡。
 
  大鳥金烏多么肥壯,為何竟會(huì)體解命喪?
 
  雨師屏翳號(hào)呼下雨,他怎樣使雨勢(shì)興盛?
 
  有著馴良柔順體質(zhì),鹿身風(fēng)神如何響應(yīng)?
 
  巨鰲背負(fù)神山舞動(dòng),神山怎樣穩(wěn)定不移?
 
  舍棄舟船行走陸地,龍伯巨人怎樣遷徙?
 
  想那澆在家居之時(shí),對(duì)他嫂嫂有何要求?
 
  為何少康驅(qū)趕獵犬,遇澆就能將他斬首?
 
  女艾借著縫補(bǔ)衣服,與澆同住一個(gè)房間。
 
  為何少康取澆首級(jí),澆雖力大仍然遇難?
 
  少康策劃整頓部下,他是如何厚待眾人?
 
  討伐斟尋傾覆其船,他用什么方法取勝?
 
  夏桀出兵討伐蒙山,所得之物又是什么?
 
  妺喜怎樣恣肆淫虐?商湯怎樣將桀誅殺?
 
  舜在家里非常仁孝,父親為何讓他獨(dú)身?
 
  堯不告訴舜父瞽瞍,二妃如何與舜成親?
 
  起初剛有淫奢萌芽,怎么就能預(yù)料結(jié)局?
 
  紂王建造十層玉臺(tái),誰(shuí)使他到如此地步?
 
  承受天命登位稱帝,什么道理受人敬仰?
 
  女媧有著特殊形體,是誰(shuí)將她造成這樣?
 
  舜帝友愛(ài)他的弟弟,弟弟還是對(duì)他加害。
 
  為何放肆如同豬狗?其身并不危險(xiǎn)失???
 
  吳國(guó)得以長(zhǎng)久存在,江南山川民眾棲止。
 
  誰(shuí)能想到此中緣故,全因得到兩個(gè)男子?
 
  飾鵠飾玉銅鼎調(diào)羹,美食拿來(lái)獻(xiàn)饗君王。
 
  為何承用伊尹之謀,湯能伐桀使他滅亡?
 
  商湯降臨巡視四方,在外遇到賢臣伊尹。
 
  為何桀在鳴條受罰,黎民百姓十分高興?
 
  簡(jiǎn)狄住在瑤臺(tái)之上,帝嚳怎會(huì)對(duì)她中意?
 
  玄鳥高飛送來(lái)聘禮,簡(jiǎn)狄為何那么歡喜?
 
  王亥秉承王季之德,受到他的父親褒獎(jiǎng)。
 
  為何終遭有易之難,當(dāng)他在此放牧牛羊?
 
  王亥持盾跳起武舞,為何就有女子愛(ài)他?
 
  有易女子體態(tài)豐腴,為何王亥能夠配她?
 
  有易國(guó)的放牧小子,又在哪里撞破私情?
 
  兇器擊床王亥已出,如何得以保存性命?
 
  王恒秉承王季之德,哪里得到大牛滿欄?
 
  為何去求有易賜祿,卻不能夠安然回返?
 
  上甲微能追隨祖跡,有易國(guó)就不得安寧。
 
  為何眾鳥集于樹叢,他會(huì)與其子?jì)D偷情?
 
  弟弟昏亂共為淫虐,因此危害他的兄長(zhǎng)。
 
  為何善變狡詐多端,他的后代反而盛昌?
 
  成湯出巡東方之地,到達(dá)有莘氏的國(guó)土。
 
  為何求得小臣伊尹,還能再得妃子賢淑?
 
  水邊那株空桑木上,拾到那個(gè)小兒伊尹。
 
  為何又會(huì)產(chǎn)生惡感,把他作為陪嫁禮品?
 
  湯從囚地重泉出來(lái),究竟他有什么大罪?
 
  難忍恥辱起而伐桀,是誰(shuí)挑起這場(chǎng)是非?
 
  諸侯前來(lái)朝會(huì)請(qǐng)盟,為何都能守約如期?
 
  蒼鷹威武成群高飛,誰(shuí)使它們聚在一起?
 
  整頓隊(duì)伍攻擊商紂,周公姬旦卻不同意。
 
  為何親自為武王謀,奠定周朝又發(fā)嘆息?
 
  天將天下授予殷商,紂的王位如何施設(shè)?
 
  成功之道違反則亡,他的罪過(guò)又是什么?
 
  諸侯踴躍拿起武器,武王如何動(dòng)員他們?
 
  軍隊(duì)并進(jìn)擊敵兩翼,他又如何指揮大兵?
 
  昭王盛治兵車出游,到達(dá)南方遠(yuǎn)地才止。
 
  最后得到什么好處,難道只是遇見白雉?
 
  穆王御馬巧施鞭策,為何他要周游四方?
 
  他的足跡環(huán)繞天下,有些什么要求愿望?
 
  妖人夫婦牽引叫賣,為何他們呼號(hào)街市?
 
  幽王究竟殺的是誰(shuí)?哪里得來(lái)這個(gè)褒姒?
 
  天命從來(lái)反覆無(wú)常,何者受懲何者得佑?
 
  齊國(guó)桓公九合諸侯,最終受困身死尸朽。
 
  那個(gè)殷商紂王自身,是誰(shuí)使他狂暴昏亂?
 
  為何厭惡忠良輔佐,喜歡聽信小人讒諂?
 
  比干有何悖逆之處,為何對(duì)他貶抑打擊?
 
  雷開慣于阿諛?lè)畛校瑸楹谓o他賞賜封地?
 
  為何圣人品德相同,處事方法最終相異?
 
  梅伯受刑剁成肉醬,箕子裝瘋消極避世。
 
  后稷原是嫡出長(zhǎng)子,帝嚳為何毒害翻臉?
 
  將他扔在寒冰之上,鳥兒為何覆翼送暖?
 
  為何長(zhǎng)大仗弓持箭,善治農(nóng)業(yè)懷有奇能?
 
  出生既已驚動(dòng)上帝,為何后嗣繁榮昌盛?
 
  西伯姬昌號(hào)令衰世,執(zhí)鞭來(lái)作雍州牧伯。
 
  為何武王令治周社,承受天命享有殷國(guó)?
 
  帶著寶藏遷居岐山,如何能使百姓依從?
 
  殷紂已受妲己迷惑,勸諫之言又有何用?
 
  紂王賜他兒子肉醬,西伯姬昌向天訴求。
 
  為何紂王親受天罰,殷商命運(yùn)仍難挽救?
 
  太公呂望人在肉店,姬昌為何就能認(rèn)識(shí)?
 
  聽到揮刀振動(dòng)發(fā)聲,文王為何那么歡喜?
 
  武王姬發(fā)誅紂滅商,為何抑郁不能久忍?
 
  抬著文王木主會(huì)戰(zhàn),為何充滿焦急之情?
 
  紂王燒柴上吊自焚,這樣去死究竟何故?
 
  為何武王驚天動(dòng)地,假托神靈卻懷畏懼?
 
  上帝既降天命于殷,為何不再勸戒明白?
 
  紂王既已統(tǒng)治天下,為何又被他人取代?
 
  初把伊尹視作小臣,后來(lái)用作輔政宰相。
 
  為何最終上追成湯,受到尊敬宗廟配享?
 
  闔廬有功壽夢(mèng)之孫,少年遭受離散之苦。
 
  為何壯年奮厲勇武,能使他的威嚴(yán)遠(yuǎn)布?
 
  彭祖烹調(diào)雉雞之羹,為何帝堯喜歡品嘗?
 
  得享高壽年歲太多,為何競(jìng)有那么久長(zhǎng)?
 
  大地中央共同治民,列國(guó)君主為何發(fā)怒?
 
  蜂蛾生命原本微賤,自衛(wèi)力量為何牢固?
 
  驚于女言不再采薇,白鹿為何庇佑夷齊?
 
  北行來(lái)到回水之地,一起餓死有何可喜?
 
  哥哥有著善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
 
  一百輛車換一條狗,最終不成反失祿米。
 
  傍晚時(shí)分雷鳴電閃,想要?dú)w去有何憂愁?
 
  國(guó)家莊嚴(yán)不復(fù)存在,對(duì)著上帝有何祈求?
 
  伏身藏匿洞穴之中,還有什么事情要講?
 
  楚國(guó)勛舊軍中殉國(guó),國(guó)勢(shì)如何能夠久長(zhǎng)?
 
  悔悟過(guò)失改正錯(cuò)誤,我又有何言詞可陳?
 
  吳王闔廬與楚爭(zhēng)國(guó),我們久已被他戰(zhàn)勝!
 
  環(huán)繞穿越里社丘陵,為何生出令尹子文?
 
  我曾告訴堵敖,楚國(guó)將衰不能久長(zhǎng)。
 
  為何自贊告誡君主,忠義之名欲更顯揚(yáng)?

  《天問(wèn)》的注釋

  請(qǐng)問(wèn):遠(yuǎn)古開始時(shí),誰(shuí)將此態(tài)流傳導(dǎo)引給后代?
 
  天地尚未成形前,又從哪里得以產(chǎn)生?
 
  明暗不分混沌一片,誰(shuí)能夠探究其中原因?
 
  大氣一團(tuán)迷蒙無(wú)物,憑什么將它識(shí)別認(rèn)清?
 
  白天光明夜日屯黑暗,究竟它是如何安排?
 
  陰陽(yáng)參合而生萬(wàn)物,何為本源何為演變?
 
  傳說(shuō)青天浩渺共有九重,是誰(shuí)曾去環(huán)繞量度?
 
  如此規(guī)模巨大的工程,是誰(shuí)開始把它建造?
 
  斗柄的軸繩系在何處?天極遙遠(yuǎn)延伸到何方?
 
  八個(gè)擎天之柱撐在哪里?大地為何低陷東南?
 
  天的中央與八方四面,究竟在哪里依傍相連?
 
  邊邊相交隅角眾多,有誰(shuí)能統(tǒng)計(jì)周全?
 
  天在哪里與地交會(huì)?十二區(qū)域怎樣劃分?
 
  日月天體如何連屬?眾星列陳究竟何如?
 
  太陽(yáng)早上從湯谷出來(lái),夜晚在蒙汜棲息。
 
  從天亮直到天黑,所走之路究竟幾里?
 
  月亮有著什么德行,竟然能夠死而再重生?
 
  對(duì)月亮有什么好處,而有玉兔在其腹中?
 
  神女女岐并沒(méi)有丈夫,為何會(huì)有九個(gè)兒子?
 
  伯強(qiáng)之神居于何處?天地和氣又在哪里?
 
  關(guān)閉什么門使得天黑?開啟什么門使得天亮?
 
  東方角宿還沒(méi)放光,太陽(yáng)又在哪里匿藏?
 
  如果鯀不能勝任治水,眾人為何仍將他推舉?
 
  既然都說(shuō)沒(méi)有可擔(dān)憂,為何不讓他嘗試?
 
  太陽(yáng)的運(yùn)行靠鴟龜或曳或銜,鯀有什么神圣德行?
 
  治理川谷馬上大功告成,堯帝為何對(duì)他施刑?
 
  長(zhǎng)久將鯀禁閉羽山,為何三年還不放他?
 
  大禹從鯀腹中生出,治水方法怎樣變化?
 
  繼承前人未竟事業(yè),終于完成先父遺志。
 
  為何繼承前任遺緒,所用謀略卻不相同?
 
  洪水如淵深不見底,怎樣才能將它填平?
 
  土地肥瘠可分九等,怎樣才能劃分明白?
 
  應(yīng)龍如何以尾畫地?河海如何順利流通?
 
  鯀經(jīng)營(yíng)了哪些事業(yè)?禹是什么使他事成?
 
  共工勃然大怒,東南大地為何側(cè)傾?
 
  九州大地如何安置?河流山谷怎樣疏浚?
 
  水流東??偛粷M溢,誰(shuí)又知這是什么原因?
 
  東西南北四方土地,哪邊更長(zhǎng)哪邊更多?
 
  南北形成狹長(zhǎng)地勢(shì),長(zhǎng)出地方有幾何?
 
  昆侖山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
 
  山中還有增城九重,它的高度有幾里?
 
  昆侖山的四面門戶,什么人物由此出入?
 
  西北兩面大門敞開,什么氣息通過(guò)此處?
 
  太陽(yáng)光輝怎會(huì)有哪里照不到,何需燭龍用其神光照耀?
 
  羲和的神車尚未出行,若木之花為何便大放光芒?
 
  什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒涼?
 
  什么地方有巖石成林?什么野獸能把話講?
 
  哪有著無(wú)角虬龍,背著熊羆游樂(lè)從容?
 
  雄的虺蛇九個(gè)頭顱,來(lái)去迅捷生在何處?
 
  不死之國(guó)哪里可找?長(zhǎng)壽之人持何神術(shù)?
 
  萍草蔓延葉分九叉,枲麻長(zhǎng)在哪兒開花?
 
  一條長(zhǎng)蛇吞下大象,它的身子又有多大?
 
  黑水之地玄趾之民,還有三危都在哪里?
 
  延年益壽得以不死,生命久長(zhǎng)幾時(shí)終止?
 
  奇形鯪魚生于何方?怪鳥鬿堆長(zhǎng)在哪里?
 
  后羿怎樣射下九日?日中之烏如何解體?
 
  大禹盡力成其圣功,降臨省視天下四方。
 
  哪兒得來(lái)涂山之女,與她結(jié)合就在臺(tái)桑?
 
  憐愛(ài)涂山女與之匹配,兒子誕生得到繼嗣。
 
  為何嗜欲與人相同,求歡飽享一朝之情?
 
  啟代伯益作了國(guó)君,終究還是遇上災(zāi)禍。
 
  為何啟會(huì)遭此憂患,身受拘囚又能逃脫?
 
  都是勤謹(jǐn)鞠躬盡瘁,沒(méi)有損害他們自身。
 
  為何伯益福祚終結(jié),禹的后嗣繁榮昌盛?
 
  夏啟急于朝見天帝,得到《九辯》《九歌》樂(lè)曲。
 
  為何賢子竟傷母命,使她肢解滿地尸骨?
 
  帝堯派遣夷羿降臨,變革夏政禍害夏民。
 
  為何箭射那個(gè)河伯,奪取他的妻子洛嬪?
 
  持有寶弓珧弧套著上好的扳指,前去把那巨大的野豬射獵追趕。
 
  為何羿將肥肉獻(xiàn)上蒸祭,天帝心中卻并不以為善?
 
  寒浞娶了羿妃純狐氏女,又迷惑她合伙把羿謀殺。
 
  為何羿能射穿七層皮革,卻被其妻與浞合力殺戮?
 
  道路險(xiǎn)阻,向西而行,山巖重重,如何穿越?
 
  鯀將身軀化為黃熊,巫師如何使他復(fù)活?
 
  地上都已播種黑泰,蘆葦水灘也已開墾經(jīng)營(yíng)。
 
  為何鯀遭驅(qū)逐如同四兇,難道他真的惡貫滿盈?
 
  嫦娥白虹披身作為衣飾,為何打扮得如此堂皇?
 
  從何處得到不死之藥,卻又不能長(zhǎng)久保藏?
 
  天的法式有縱有橫,陽(yáng)氣離散就會(huì)死亡。
 
  大鳥金烏多么肥壯,為何竟會(huì)體解命喪?
 
  雨師蓱翳號(hào)呼下雨,他是怎樣使雨勢(shì)興盛?
 
  有著馴良柔順體質(zhì),鹿身風(fēng)神如何響應(yīng)?
 
  巨鰲背負(fù)神山舞動(dòng)四肢,神山怎樣才能安然不動(dòng)?
 
  龍伯巨人舍棄舟船行走陸地,又是怎樣將靈龜釣離大海?
 
  澆來(lái)到嫂子門口,他對(duì)嫂子有何要求?
 
  為何少康驅(qū)趕獵犬,趁機(jī)就能將他斬首?
 
  女歧借著縫補(bǔ)衣服,而且與澆同宿一房。
 
  為何錯(cuò)砍女歧首級(jí),使她親身遭遇禍殃?
 
  澆策劃整頓軍旅,如何制造甲胄使其堅(jiān)固?
 
  討伐斟尋傾覆其船,他用何種方法取勝?
 
  夏桀出兵討伐蒙山,所得的好處又是什么?
 
  妺嬉為何如此恣肆淫虐?商湯怎能將其無(wú)情放逐?
 
  舜對(duì)成家十分憂愁,父親為何讓他獨(dú)身?
 
  帝堯不告訴舜父,二妃如何與舜成親?
 
  從其最初的發(fā)展,誰(shuí)能預(yù)料到后來(lái)?
 
  玉臺(tái)十層奢侈至極,當(dāng)初有誰(shuí)將其看透?
 
  舜帝友愛(ài)依從他的弟弟,弟弟還是對(duì)他加害。
 
  為何身上涂滿狗糞,就能避免危險(xiǎn)狀況?
 
  古公亶父之時(shí),吳伯是為讓避王季,因而在霍山之下停留。
 
  誰(shuí)能想到此中緣故,全因這兩個(gè)哥哥讓賢于弟弟?
 
  以鵠羹玉鼎進(jìn)獻(xiàn)美饌,商湯君王欣然受用。
 
  為何接收伊尹之計(jì)圖謀伐桀,便能使桀終于走向滅亡?
 
  商湯降臨俯察四方,巧遇賞識(shí)賢臣伊尹。
 
  為何桀在嗚條受罰,黎民百姓歡欣異常?
 
  簡(jiǎn)狄深居九層瑤臺(tái)之上,帝嚳怎能對(duì)她中意欣賞?
 
  玄烏高飛送來(lái)其卵,簡(jiǎn)狄如何便有身孕?
 
  王亥秉承王季美德,以其父親為善德榜樣。
 
  為何終遭有易之難,落得只能放牧牛羊?
 
  王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
 
  有易女子豐腴細(xì)潤(rùn),如何保養(yǎng)如此體態(tài)?
 
  這有易國(guó)的放牧者,又在哪里遇到女子?
 
  兇器襲來(lái)王亥被殺,女子究竟如何得以保存性命?
 
  王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
 
  卻又為何遠(yuǎn)至班祿,不到清晨便及時(shí)回返?
 
  上甲微能追隨祖跡,有易國(guó)就不得安寧。
 
  為何眾鳥集于樹叢,女子仍與王恒幽會(huì)淫亂?
 
  王亥昏亂與弟共為淫虐,王亥被殺也正因如此。
 
  為何與善變的有易女子淫亂,他的后代卻反而盛昌不絕?
 
  成湯出巡東方之地,一直到達(dá)有莘氏之地。
 
  本想求得奴隸伊尹,如何卻又能得賢淑美妻?
 
  莘國(guó)女采桑伊水邊,空桑樹中拾到小兒伊尹。
 
  有莘國(guó)君為何又心起厭惡,把他作為陪嫁禮品?
 
  湯從囚地重泉出來(lái),究竟他有什么大罪?
 
  難忍恥辱起而伐桀,是誰(shuí)挑起這場(chǎng)是非?
 
  諸侯請(qǐng)盟約定甲子日清晨,為何都能守約如期?
 
  王師如蒼鷹威武成群高飛,誰(shuí)使他們同心會(huì)集?
 
  武王將紂王裂體斬首,周公姬旦卻并不贊許。
 
  為何親自為武王謀,奠定周朝后又發(fā)嘆息?
 
  上天將天下授予殷商,紂的王位是如何施與?
 
  等到殷朝興起又使他滅亡,他的罪過(guò)又是什么?
 
  諸侯踴躍興起軍隊(duì),武王如何動(dòng)員他們?
 
  軍隊(duì)并進(jìn)擊敵兩翼,他又如何指揮大兵?
 
  昭王盛治兵車出游,到達(dá)南方楚地才止。
 
  最后得到什么好處,難道只是迎來(lái)白雉?
 
  穆王御馬巧施鞭策,為何他要周游四方?
 
  他的足跡環(huán)繞天下,有些什么要求愿望?
 
  妖人夫婦牽挽炫耀,為何他們呼號(hào)街市?
 
  幽王究竟殺的是誰(shuí)?哪里得來(lái)這個(gè)褒姒?
 
  天命從來(lái)反復(fù)無(wú)常,何者受懲何者得佑?
 
  齊國(guó)桓公九合諸侯,最終受困身死尸朽。
 
  那個(gè)殷商紂王自身,是誰(shuí)使他狂暴昏亂?
 
  為何厭惡輔佐的忠良,而聽任小人讒諂?
 
  比干有何悖逆之處,為何遭受壓制打擊?
 
  雷開慣于阿諛?lè)畛?,為何給他賞賜封爵?
 
  為何賢臣品德雖同,卻遭受不同結(jié)局?
 
  梅伯受刑剁成肉醬,箕子裝瘋消極避世。
 
  后稷原是嫡生長(zhǎng)子,帝嚳為何將他憎恨?
 
  將他扔在寒冰之上,鳥兒為何覆翼送暖?
 
  為何長(zhǎng)大仗弓持箭,善治農(nóng)業(yè)懷有奇能?
 
  出生既已驚動(dòng)上天,為何后嗣繁榮昌盛?
 
  西伯姬昌八九十歲,仍然執(zhí)鞭受命作牧。
 
  是怎樣撤除岐地社廟,承受天命享有殷國(guó)?
 
  祖先攜寶遷居岐山,如何能使百姓前來(lái)依傍?
 
  殷紂已受妲己迷惑,勸諫之言又有何用?
 
  紂王賜他親子肉醬,西伯心痛告祭于天。
 
  為何紂王親受天罰,殷商命運(yùn)仍難挽救?
 
  太公呂望在店中賣肉,姬昌為何能辨賢能?
 
  聽到揮刀振動(dòng)發(fā)聲,文王為何大為歡喜?
 
  武王姬發(fā)誅紂滅商,為何抑郁不能久忍?
 
  抬著文王靈牌發(fā)動(dòng)戰(zhàn)役,為何充滿焦急之情?
 
  太子申生自縊而死,究競(jìng)為了什么緣故?
 
  既然已經(jīng)驚天動(dòng)地,又有誰(shuí)能心懷畏懼?
 
  上天既降下天命,為何王者卻不謹(jǐn)慎修德?
 
  既然已經(jīng)統(tǒng)治天下,為何又被他人取代?
 
  初把伊尹視作小臣,后來(lái)用作輔政宰相。
 
  身為商湯輔佐大臣,為何死后榮獲宗廟配享?
 
  闔廬有功壽夢(mèng)之孫,少年遭受離散之苦。
 
  為何壯年奮厲勇武,能使他的威名遠(yuǎn)布?
 
  彭祖烹調(diào)雉雞之羹,為何帝堯喜歡品嘗?
 
  得享高壽年歲太多,為何競(jìng)有那么久長(zhǎng)?
 
  周代王朝共公治民,厲王君主為何發(fā)怒?
 
  國(guó)人生命原本微賤,自衛(wèi)力量為何牢固?
 
  驚于婦言不再采薇,白鹿為何將其庇佑?
 
  北行來(lái)到回水之地,一起餓死何樂(lè)可為?
 
  哥哥擁有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
 
  一百輛車換一條狗,交易不成反失祿米。
 
  傍晚時(shí)分雷鳴電閃,想要?dú)w去有何憂愁?
 
  國(guó)家莊嚴(yán)不復(fù)存在,對(duì)著上天有何祈求?
 
  伏身藏匿洞穴之中,還有什么事情要講?
 
  楚求功勛興兵作戰(zhàn),國(guó)勢(shì)如何能夠久長(zhǎng)?
 
  悔悟過(guò)失改正錯(cuò)誤,我又有何言詞可陳?
 
  吳王闔廬與楚爭(zhēng)國(guó),我們久已被他戰(zhàn)勝!
 
  環(huán)繞穿越里社丘陵,為何私通之人卻生出令尹子文?
 
  我告訴堵敖,楚國(guó)的國(guó)運(yùn)不會(huì)久長(zhǎng)。
 
  為何楚成王殺死堵敖自立為王,卻使忠名更加顯著?

  簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析

  1.遂:往。
 
  2.傳道:傳說(shuō)。
 
  3.上下:指天地。
 
  4.冥昭:指晝夜。瞢(méng)暗:昏暗不明的樣子。
 
  5.極:窮究。
 
  6.馮(píng)翼:大氣鼓蕩流動(dòng)的樣子。象:本無(wú)實(shí)物存在的只可想象的形。
 
  7.時(shí):通“是”,這樣。
 
  8.三合:參錯(cuò)相合。三,通“參”。
 
  9.化:化生。
 
  10.圜(yuán):天體。九重:九層。
 
  11.功:事。
 
  12.斡(guǎn):轉(zhuǎn)軸。維:繩。
 
  13.天極:天的頂端。加:安放。
 
  14.八柱:古代傳說(shuō)有八座大山做支撐天空的柱子。當(dāng):在。
 
  15.九天:指天的中央和八方。際:邊界。
 
  16.屬:連接。
 
  17.隅:角落。隈(wēi):彎曲的地方。
 
  18.沓(tà):會(huì)合,指天地相合。
 
  19.十二:指古天文學(xué)家把天劃分的十二區(qū),每區(qū)都有星宿做標(biāo)記。
 
  20.蒙汜(sì):古代神話中太陽(yáng)在晚上停住的地方。
 
  21.明:天亮?;蓿阂雇?。
 
  22.夜光:月亮。德,德行,一說(shuō)通“得”,得以。
 
  23.顧菟(tù):菟,即“兔”,“顧菟”是月中的兔名,聞一多認(rèn)為即蟾蜍。
 
  24.女岐:或作“女歧”,神話中的神女,沒(méi)有丈夫而生了九個(gè)孩子。合,匹配。
 
  25.?。旱?,生。
 
  26.伯強(qiáng):大厲疫鬼。
 
  27.惠氣:和氣。
 
  28.闔(hé):關(guān)閉。
 
  29.角宿(sù),二十八宿(xiù)之一,東方青龍的第一宿,由兩顆星組成,夜里出現(xiàn)在東方,古代傳說(shuō)兩顆星之間為天門。
 
  30.曜(yào)靈:太陽(yáng)。
 
  31.任:勝任。汩:治理。鴻:通“洪”,洪水。
 
  32.師:眾人。尚:推舉。
 
  33.僉(qiān):皆。
 
  34.課:考察。行:用。
 
  35.鴟(chī)龜曳銜:高亨(hēng)先生認(rèn)為大概是古代神話,鯀(gǔn)治水的時(shí)候,有鴟龜引路,去偷息壤,鯀就聽從他們。鴟,一種鷙(zhì)鳥,貓頭鷹之類。曳,牽引。銜,馬口鐵。
 
  36.順欲:符合要求。
 
  37.帝:帝舜。刑:誅罰。
 
  38.遏:禁閉。羽山:神話中的山名。
 
  39.施:通“弛”,釋放。
 
  40.伯禹:即禹,禹稱帝前被封為夏伯,所以又稱為伯禹。愎(bì)鯀:從鯀腹中生出來(lái)。
 
  41.纂:繼續(xù)。就:跟從。緒:事業(yè)。
 
  42.考:父親。
 
  43.窴(tián):通“填”。
 
  44.方:分。九則:指九州島,一說(shuō)分土田為九等。
 
  45.墳:劃分。
 
  46.應(yīng)龍:有翅膀的龍,傳說(shuō)大禹治水時(shí),有應(yīng)龍用尾巴劃地,禹就依此挖通江河,導(dǎo)水入海。
 
  47.厲:通“歷”。
 
  48.康回馮怒:康回即共工,神話傳說(shuō)中的人物。馮怒,大怒。馮,通“憑”,滿?!痘茨献?middot;天文訓(xùn)》記載:“昔者共工與顓頊(zhuān xū)爭(zhēng)為帝,怒而觸不周之山,夫柱折,地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”
 
  49.墬(dì):古“地”字。
 
  50.九州:傳說(shuō)禹治水后把天下分為九州。錯(cuò):通“措”。
 
  51.洿(wū):深,一說(shuō)挖掘。
 
  52.橢:狹而長(zhǎng)。順:與橢同義。
 
  53.衍:余。
 
  54.懸圃:古代神話中的地名,在昆侖山頂和天相通的地方。
 
  55.其尻(kāo)安在:?jiǎn)柕氖抢錾缴系膽移裕穆次苍谀睦铩e?,尾?/div>
 
  56.增城:神話中的地名,在昆侖山上。九重:九層。
 
  57.四方之門:昆侖山四面的門。
 
  58.從:出入。
 
  59.辟啟:打開。
 
  60.日安不到:什么地方太陽(yáng)照射不到。
 
  61.燭龍:神話中的神,《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》載:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風(fēng)雨是謁。是燭九陰,是為燭龍。”
 
  62.羲和:傳說(shuō)中替太陽(yáng)駕車的神。揚(yáng):揚(yáng)鞭。
 
  63.若華:若木的花,若木傳說(shuō)生長(zhǎng)在日入的地方。
 
  64.何獸能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有獸能言語(yǔ)者乎?”
 
  65.虬(qiú):神話中的無(wú)角龍。
 
  66.虺(huǐ):毒蛇。
 
  67.倏(shū)忽:往來(lái)飄忽。王逸《章句》:“虺,蛇別名也。倏忽,電光也。言有雄虺,一身九頭,速及電光,皆何所在乎?”
 
  68.不死:長(zhǎng)生不死。《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》載:“不死民在交脛國(guó)東,其人黑色,長(zhǎng)壽不死。”
 
  69.長(zhǎng)人:指防風(fēng)氏。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》記載,防風(fēng)氏身長(zhǎng)三丈,守封嵎山,禹會(huì)群神于會(huì)稽山,防風(fēng)氏后到,被禹殺死,骨節(jié)裝滿一車。
 
  70.靡蓱(蓱):一種奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一個(gè)靡蓱葉分九個(gè)叉。
 
  71.枲(xǐ):麻的別名。高亨先生《楚辭選》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音轉(zhuǎn)而成‘靡蓱’。這種奇怪的植物,在什么地方呢?”
 
  72.一蛇吞象:《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》載:“巴蛇食象,三歲而出其骨。君子服之,無(wú)心腹之疾。其為蛇青黃赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
 
  73.黑水:水名。玄趾:地名。
 
  74.三危:山名?!渡袝?middot;禹貢》記載:“導(dǎo)黑水,至于三危,入于南海。”
 
  75.延:長(zhǎng)。《穆天子傳》說(shuō):“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上壽。”《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》也說(shuō):“自昆侖絕流沙沈羽,西至三危之國(guó),石城金室,飲氣之民,不死之野。”
 
  76.鯪(líng)魚:神話中的怪魚?!渡胶=?jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》載:“姑射國(guó)在海中,屬列姑射……陵魚人面、手足、魚身,在海中。”
 
  77.鬿(qí)堆:神話中的怪鳥?!渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》載:“北號(hào)之山,有鳥焉,其狀如雞而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
 
  78.羿:神話傳說(shuō)中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》載,唐堯時(shí)十個(gè)太陽(yáng)一起出現(xiàn)在天空,把草木禾稼都曬焦了,堯命羿射落了其中的九個(gè),替人民解除了嚴(yán)重的旱災(zāi)。彃(bì):射。烏:烏鴉,指古代神話傳說(shuō)中太陽(yáng)里面的三足烏。
 
  79.解羽:指太陽(yáng)被射落,里面三足烏的羽翼散落下來(lái)。
 
  80.力:精力。獻(xiàn):貢獻(xiàn)。功:指治水功業(yè)。一說(shuō)“之”猶“用”,“之力”與“獻(xiàn)功”對(duì)文。
 
  81.降省:下來(lái)視察。
 
  82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有數(shù)說(shuō),皆有文獻(xiàn)依據(jù)。
 
  83.通:通“婚”。臺(tái)桑:古地名。
 
  84.閔:憂。妃:配偶。匹合:婚配。
 
  85.厥身是繼:繼,繼嗣。王逸《章句》:“言禹所以憂無(wú)妃匹者,欲為身立繼嗣也。”
 
  86.胡:為什么。維:語(yǔ)助詞。
 
  87.快:快意。鼌飽:鼌(zhāo)即“朝”,一朝飽食,比喻一時(shí)的快樂(lè)。王逸《章句》:“言禹治水道娶者,憂無(wú)繼嗣耳。何特與眾人同嗜欲,茍欲飽快一朝之情乎?故以辛酉日娶,甲子日去,而有啟也。”
 
  88.啟:禹的兒子。益:?jiǎn)⒌馁t臣,禹曾選定他繼承帝位。后:君主。
 
  89.卒:通“猝”。離,通“罹”,遭受。蠥(niè):憂患。
 
  90.惟:通“罹”。
 
  91.而能拘是達(dá):益、啟的傳說(shuō)較多,聞一多《天問(wèn)疏證》說(shuō):“案《天問(wèn)》似謂禹死,益立,啟謀奪益位而事覺(jué),卒為益所拘,故曰‘啟代益作后,卒然離蠥’。啟卒脫拘而出,攻益而奪之天下,故曰‘何啟罹憂而能拘是達(dá)’也。”達(dá),逃脫。
 
  92.射鞫(jū):解說(shuō)甚多,金開誠(chéng)《楚辭選注》以為泛指武器,意思是說(shuō)在啟和益作戰(zhàn)時(shí),益的部下都向啟交出武器,而對(duì)啟無(wú)所傷害。
 
  93.后益:即益,因做過(guò)君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
 
  94.播降:指繁榮昌盛。播,通“蕃”。降,通“隆”。
 
  95.棘(jí):急。賓:朝見。商:“帝”字之訛?!渡胶=?jīng)·大荒西經(jīng)》:“開上三嬪于天,得《九辯》與《九歌》以下。”
 
  96.屠:裂剝。
 
  97.而死分竟地:竟,委,拋棄。王逸《章句》:“言禹(片畐)(注:古體字,現(xiàn)已廢棄)剝母背而生,其母之身,分散竟地,何以能有圣德,憂勞天下乎?”
 
  98.帝:天帝。降:派下。夷羿:東夷有窮國(guó)的君主,擅長(zhǎng)射箭,驅(qū)逐夏太康,自立為君,后被寒浞殺死。
 
  99.革孽:變革夏政,禍害夏民。
 
  100.雒(luò)嬪(pín):洛水的美女,即宓妃。
 
  101.馮:挾。珧(yáo):蚌蛤的甲殼,用以修飾弓的兩頭,這里指弓。利:用。決:套在右手大拇指上用象骨做成的用以鉤弦的套子。
 
  102.封:大。
 
  103.蒸:冬祭。膏:肥美的肉。
 
  104.后帝:天帝。若:順悅。
 
  105.浞(zhuó):即寒浞,傳說(shuō)是羿的相,謀殺羿而自立為君。純狐:羿的妻子。
 
  106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于純狐氏女,眩惑愛(ài)之,遂與浞謀殺羿也。”
 
  107.射革:傳說(shuō)羿力大善射,能射穿七層皮革。
 
  108.交:合力。吞:消滅。揆:計(jì)謀。后兩句的意思是說(shuō),像羿那樣能射穿七層革的人,怎么會(huì)被寒浞一伙人合力算計(jì)吞滅呢?
 
  109.阻窮西征,巖何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言堯放鯀羽山,西行度越岑巖之險(xiǎn),因墮死也。”這兩句指鯀被放逐羽山之野所行經(jīng)的險(xiǎn)途。
 
  110.化而為黃熊,巫何活焉:活,復(fù)生。王逸《章句》:“言鯀死后化為黃熊,入于羽淵,豈巫醫(yī)所能復(fù)生活也?”
 
  111.秬(jù)黍:黑黍。
 
  112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,蘆類植物。營(yíng):耕種。全部耕種黑黍等莊稼,就在原來(lái)長(zhǎng)滿蒲葦?shù)牡胤介_墾耕種。
 
  113.由:原因。并投:一起放逐,傳說(shuō)與鯀一起被放逐的還有共工、驩兜、三苗。
 
  114.疾:罪行。修盈:指罪行極多。
 
  115.白蜺(ní)嬰茀(fú):蜺,同“霓”。嬰,纏繞。茀,曲。聞一多《天問(wèn)疏證》:“傅斯年、郭鏤冰、童書業(yè)皆以嫦娥偷藥事說(shuō)此問(wèn),確不可意。言?shī)鸹癁榘讑觯@于堂上,因竊藥以去也。臧讀藏,言羿既得靈藥,何以不能深固藏之哉?”
 
  116.天式:自然的法則。從橫:即“縱橫”,指陰陽(yáng)二氣的消長(zhǎng)變化。
 
  117.陽(yáng):陽(yáng)氣。
 
  118.大鳥何鳴:大鳥指王子僑尸體變成的大鳥。王逸《章句》:“崔文子取王子僑之尸,置之室中,覆之以弊篚(fěi),須臾則化為大鳥而鳴,開而視之,翻飛而去,文子焉能亡子僑之身乎?言仙人不可殺也。”
 
  119.蓱:蓱翳(yì),雨師的名字。
 
  120.撰體協(xié)脅,鹿何膺之:撰,具有。協(xié)脅,脅骨駢生。膺:承受,一說(shuō)通“應(yīng)”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足兩頭,獨(dú)何膺受此形體乎?”據(jù)姜亮夫說(shuō),這兩句是形容風(fēng)神飛廉,像身體柔美的鹿,為何能吹起大風(fēng)以響應(yīng)云雨?
 
  121.鰲戴山抃:鰲,大龜。抃(biàn),拍手,四肢揮動(dòng)。王逸《章句》:“《列仙傳》曰:‘有巨靈之鰲,背負(fù)蓬萊之山而抃舞,戲蒼海之中。獨(dú)何以安之乎?’”
 
  122.釋:放棄。陵行:在陸上行走。
 
  123.遷:移走?!读凶?middot;湯問(wèn)》載:“龍伯之國(guó)有大人,一釣而連六鰲,合負(fù)而趣歸其國(guó)。”
 
  124.惟澆在戶,何求于嫂:澆,人名,寒浞的兒子。嫂:澆的嫂子女歧。王逸《章句》:“言澆無(wú)義,淫佚其嫂,往至其戶,佯有所求,因與行淫亂也。”
 
  125.何少康逐犬,而顛隕厥首:少康,夏國(guó)君相的兒子。逐犬,打獵。顛隕,墜落。王逸《章句》:“夏少康因田獵放犬逐獸,遂襲殺澆而斷其頭。”
 
  126.女歧縫裳,而館同爰止:女歧,澆嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧與澆淫佚,為之縫裳,于是共舍而宿止也。”
 
  127.何顛易厥首,而親以逢殆:顛易厥首,指錯(cuò)砍了女歧的頭。顛,砍掉。殆,危險(xiǎn)。王逸《章句》:“少康夜襲得女歧頭,以為澆,因斷之,故言易首,遇危殆也。”
 
  128.湯謀易旅:湯,“澆”的訛字。易旅,即制甲,制造作戰(zhàn)用的衣甲。聞一多《天問(wèn)疏證》說(shuō):“滑易之革必不能厚,今澆之作甲,既能滑易,又不失其堅(jiān)固,巧之至矣,故怪而問(wèn)之。上文述澆滅羿事,謂以羿之善射,何獨(dú)不能穿澆之甲,而反見害于澆乎?”
 
  129.覆舟斟尋,何道取之:斟尋,夏的同姓諸侯國(guó)。道,方法。《竹書紀(jì)年》載帝相二十七年:“澆伐斟尋,大戰(zhàn)于濰,覆其舟,滅之”。王逸《章句》解釋“湯謀易旅”,說(shuō)“殷湯欲變易夏眾,使之從己”。
 
  130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡國(guó)君主,極殘暴。蒙山,古國(guó)名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之國(guó),而得妺嬉也。”《太平御覽》卷135引《國(guó)語(yǔ)》與《章句》同。
 
  131.妺(mò)嬉(xī)何肆,湯何殛(jí)焉:妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,為夏桀所寵,后被拋棄,于是與商湯的謀臣伊尹結(jié)交,滅了夏桀。聞一多說(shuō):“桀伐蒙山得妺嬉,妺嬉終與伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不償失,故曰‘何所得焉’。”肆,罪。殛,流放。妺嬉既幫湯滅了夏桀,她有何罪,而被湯也流放到了南巢?
 
  132.父:舜的父親瞽叟,溺愛(ài)后妻之子象,三人合伙多次謀害舜。舜閔在家,父何以鰥(guān),是說(shuō)舜在成家問(wèn)題上憂愁,他父親為什么老讓他獨(dú)身?
 
  133.姚:舜的姓,這里指舜的父親。
 
  134.二女何親:堯的兩個(gè)女兒娥皇、女英。親,姻,婿家。《孟子·萬(wàn)章上》:“萬(wàn)章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也。’”聞一多說(shuō):“堯不告而歸女于姚,是舜雖有妻,而舜之父母家人不知有此婦,故曰‘二女何親’。”
 
  135.億:或作“意”,預(yù)料。指殷的賢臣箕子看見紂王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此為開端,必然會(huì)有一系列奢侈的事情發(fā)生,后來(lái)紂王果然建造了十層玉臺(tái)。
 
  136.璜(huáng)臺(tái):玉臺(tái)。成:層。
 
  137.極:盡,看透的意思。
 
  138.登立為帝,孰道尚之:立,位。道,導(dǎo)引。王逸《章句》:“言伏羲始畫八卦,修行道德,萬(wàn)民登以為帝,誰(shuí)開導(dǎo)而尊尚之也?”
 
  139.女媧(w?。┯畜w,孰制匠之:女媧,神話中的上古女帝,是天地萬(wàn)物和人的創(chuàng)造者。制匠,制造。此二句是說(shuō),女媧是萬(wàn)物和人的創(chuàng)造者,但她的身體又是誰(shuí)知道的呢?王逸《章句》:“傳言女媧人頭蛇身,一日七十化。”
 
  140.弟:指舜弟象。
 
  141.終然為害:指象一直想殺舜。
 
  142.肆,通“(氵貰)(注:古體字,現(xiàn)已廢棄)”,灌。體,一本作“矢”。聞一多考察《列女傳·有虞二妃傳》、《路史·發(fā)揮》卷二、《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》的有關(guān)記載,認(rèn)為“肆犬豕”即“(氵貰)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之處瞽瞍想灌醉舜然后殺死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是終日喝酒而不醉,使瞽瞍的陰謀不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人費(fèi)解,故屈原就此發(fā)問(wèn)。
 
  143.吳獲迄古:吳獲,獲,當(dāng)為“伯”。吳伯,吳太伯。迄,當(dāng)為“逃”。古,古公亶父?!妒酚?middot;周本紀(jì)》載:“古公有長(zhǎng)子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季歷,季歷娶太任,皆賢婦人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世當(dāng)有興者,其在昌乎?長(zhǎng)子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,文身斷發(fā),以讓季歷。’”《吳太伯世家》說(shuō):“季歷果立,是為王季,而昌為文王。太伯之奔荊蠻,自號(hào)句吳。荊蠻義之,從而歸之千余家,立為吳太伯。太伯卒,無(wú)子,弟仲雍立,是為吳仲雍。”前文敘說(shuō)弟象殺兄舜,故此問(wèn)兄太伯讓弟季歷、又傳位弟仲雍事。
 
  144.南岳:指霍山。止:居留。
 
  145.去:一本作“夫”。斯:這里,是吳地。
 
  146.兩男子:指太伯、仲雍。
 
  147.鵠:天鵝,此處指鵠羹。飾玉:裝飾美玉的鼎。
 
  148.后帝:指商湯。饗:請(qǐng)人享用。
 
  149.以上幾句王逸《章句》:“伊尹始仕,因緣烹鵠之羹,修玉鼎,以事于湯。湯賢之,遂以為相。”洪興祖《補(bǔ)注》:“伊尹承事湯以謀夏桀。”
 
  150.帝:帝湯。降觀:視察民情。
 
  151.伊摯:即伊尹,摯是伊尹的名。
 
  152.條:鳴條,商湯打敗夏桀的地方,一說(shuō)是商湯流放夏桀的地方。致罰,給予懲罰。
 
  153.服:“民”的訛字。說(shuō),通“悅”。
 
  154.簡(jiǎn)狄:傳說(shuō)是有戎國(guó)的美女,帝嚳的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。臺(tái):瑤臺(tái),簡(jiǎn)狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。
 
  155.嚳:古代傳說(shuō)中的五帝之一,號(hào)高辛氏。宜:通“儀”,匹配。
 
  156.玄鳥:燕子。貽:或作“詒”,贈(zèng)送。
 
  157.喜:一本作“嘉”,指懷孕生子。《淮南子·地形訓(xùn)》高誘注:“簡(jiǎn)翟、建疵,姐妹二人,在瑤臺(tái),帝嚳之妃也。天使玄鳥降卵,簡(jiǎn)翟吞之,以生契,是為玄王,殷之祖也。”
 
  158.該:即王亥,契的六世孫。季:即王亥的父親,叫冥。
 
  159.臧:善。
 
  160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
 
  161.牧夫牛羊:《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》載“有因民國(guó),句姓而食,有人曰王亥,兩手操鳥,方食其頭。王亥托于有易、河伯仆牛。有易殺王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹書紀(jì)年》曰“殷王子亥,賓于有易而淫焉,有易之君綿臣,殺而放之,是故殷主甲微假師于河伯,以伐有易,遂殺其君綿臣也”,《周易·大壯》六五云“喪羊于易,無(wú)悔”,《旅》上九言“鳥焚其巢,旅人先笑后號(hào)啕,喪牛于易,兇”,都是說(shuō)王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
 
  162.平脅曼膚,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并脅。曼膚:指腹肥盛大。聞一多認(rèn)為,此二句“狀有易女之美”。王逸《章句》:“言紂為無(wú)道,諸侯背畔,天下乖離,當(dāng)懷憂癯(qú)瘦,而反形體曼澤,獨(dú)何以能平脅肥盛乎?”
 
  163.有扈(hù):當(dāng)作“有易”。牧豎:指王亥。
 
  164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
 
  165.擊床先出:指王亥與有易女行淫,有易之人入而襲擊其床,亥被殺,女則先自逸出。
 
  166.其命何從:當(dāng)作“其何所從”,謂女從何而出。
 
  167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父親。
 
  168.樸:通“服”。服牛:服役之牛。
 
  169.營(yíng):居。祿:疑讀為“麓”。班祿,地名。
 
  170.但:疑通作“旦”。聞一多對(duì)以上四句的解釋是:“亥以淫于有易而見殺,所遺之牛遂為恒所得。恒往居于班祿,常不及旦明而還至有易之地也。”
 
  171.昏微:上甲微。
 
  172.有狄:有易。
 
  173.繁:通“(上敏下鳥)(mǐn)(注:古體字,現(xiàn)已廢棄)”。(上敏下鳥)鳥:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸棗樹。
 
  174.負(fù)子肆情:負(fù)子:即“負(fù)茲”,“負(fù)茲”即“負(fù)菑”,意指藉草而臥。肆情,指行淫佚之事。聞一多說(shuō):“適當(dāng)深夜,有狄女不寧息室中,而潛行微徑,以與恒相會(huì)。”
 
  175.眩弟并淫,危害厥兄:謂亥與弟恒并淫有易之女,致亥被殺身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形誤,胲即王亥。
 
  176.變化以作詐:有易女初與亥淫,而又與亥弟恒淫,故曰“變化以作詐”。
 
  177.后嗣而逢長(zhǎng):疑恒繼兄居位,終娶有易女為后,其后子孫眾多,血食彌久。
 
  178.有莘:國(guó)名。爰:乃。極:到。
 
  179.乞:索取。小臣:奴隸,指伊尹。
 
  180.吉妃:善妃?!秴问洗呵?middot;本味》篇記載,湯向有莘國(guó)要伊尹,有莘國(guó)不給,湯于是請(qǐng)求有莘國(guó)君把女兒嫁給他,有莘國(guó)君很高興,就把伊尹作為陪嫁的奴隸一道送來(lái)。
 
  181.小子:小孩,指伊尹。
 
  182.媵(yìng):陪嫁?!秴问洗呵铩份d,伊尹的母親住在伊水邊上,伊水泛濫,全邑淹沒(méi),她變成一棵空心桑樹,生下伊尹,有莘國(guó)有女子采桑,在空桑中得到伊尹,獻(xiàn)給有莘國(guó)君,長(zhǎng)大后做了有莘國(guó)君的小臣。屈原問(wèn)有莘國(guó)君為什么憎惡伊尹,而把他作為女兒的陪嫁?
 
  183.出:釋放。重泉:地名據(jù)《史記·夏本紀(jì)》載,夏桀曾將湯囚禁在夏臺(tái),重泉當(dāng)是夏臺(tái)中囚禁人的地方。
 
  184.辠(zuì)尤:辠,古“罪”字。辠尤:罪過(guò)。
 
  185.不勝心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
 
  186.會(huì)朝:指甲子日的早晨。
 
  187.吾:指周。期:約定的日期。相傳周武王起兵伐紂,八百諸侯都到盟津與武王會(huì)師,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓師,隨即攻下了殷都。
 
  188.蒼鳥:鷹,比喻武王伐紂,將帥勇猛如鷹鳥群飛。
 
  189.列擊紂躬:列,分解。紂躬,紂的身體?!妒酚?middot;周本紀(jì)》載:“至紂死所,武王自射之,三發(fā),而后下車,以輕劍擊之,以黃鉞斬紂頭,懸大白之旗。”
 
  190.叔旦:武王的弟弟周公旦。
 
  191.揆:謀劃。發(fā),周武王的名。
 
  192.命:國(guó)運(yùn)。咨嗟:嘆息。意思是說(shuō)周公旦既幫助武王滅商,周朝建立以后為什么又嘆息呢?
 
  193.反,一本作“及”,等到。
 
  194.伊:助詞,無(wú)義。
 
  195.伐器:作戰(zhàn)的武器,指軍隊(duì)。
 
  196.并驅(qū):并駕齊驅(qū)。翼:指商紂軍隊(duì)的兩翼。
 
  197.昭后:周昭王。
 
  198.南土:南方,指楚國(guó)。底:到。《史記·周本紀(jì)》正義引《帝王世紀(jì)》云:“昭王德衰,南征,濟(jì)于漢,船人惡之,以膠船進(jìn)王,王御船至中流,膠液船解,王及祭公俱沒(méi)于水中而崩。”
 
  199.逢:迎。雉:野雞。史載交趾之南,有越裳國(guó),周公居攝,越裳國(guó)來(lái)獻(xiàn)白雉。昭王德衰,不能使越裳國(guó)復(fù)獻(xiàn)白雉,故欲親往迎取之。
 
  200.穆王:周穆王,西周第五代國(guó)君。巧梅:善御。梅,通“枚”,馬鞭。
 
  201.周流:周游。
 
  202.環(huán)理:周行。理,通“履”,行。
 
  203.妖夫:妖人。炫,炫耀。
 
  204.號(hào):吆喝,叫賣。
 
  205.周幽:周幽王。
 
  206.褒姒:周幽王的王后?!妒酚?middot;周本紀(jì)》載:“昔自夏后氏之衰也,有二神龍止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,殺之與去之與止之,莫吉。卜請(qǐng)其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布幣而策告之,龍亡而漦在,櫝而去之。夏亡,傳此器殷。殷亡,又傳此器周。比三代,莫敢發(fā)之。至厲王之末,發(fā)而觀之。漦流于庭,不可除。厲王使婦人裸而噪之,漦化為玄黿,以入王后宮。后宮之童妾既齔(chèn)而遭之,既笈而孕,無(wú)夫而生子,懼而棄之。宣王之時(shí)童女謠曰:‘檿(yǎn)弧箕服,實(shí)亡周國(guó)。’于是宣王聞之,有夫婦賣是器者,宣王使執(zhí)而戮之。逃于道,而見鄉(xiāng)者后宮童妾所棄妖子出于路者,聞其夜啼,哀而救之,夫婦遂亡,奔于褒。褒人有罪,請(qǐng)入童妾所棄女子者于王以贖罪。棄女子出于褒,是為褒姒。”
 
  207.反側(cè):反復(fù)無(wú)常。
 
  208.齊桓:齊桓公,春秋五霸之一。九會(huì):就此召集諸侯會(huì)盟。
 
  209.卒然:終于。身殺:指,齊桓公后期任用奸臣,造成內(nèi)亂,最后被圍困在宮中,饑渴而死。
 
  210.亂惑:瘋狂昏迷。
 
  211.讒諂:指搬弄是非、奉承拍馬的小人。讒,捏造黑白說(shuō)人壞話。諂,阿諛?lè)畛小7?,用?/div>
 
  212.比干:紂的叔父,殷的忠臣,因忠諫而被挖心。逆:抵觸,違背。
 
  213.雷開:紂的奸臣。
 
  214.圣人:指紂王的賢臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
 
  215異方:不同的方式,這里指不同的結(jié)局。
 
  216.梅伯:紂的諸侯,為人忠直,屢屢進(jìn)諫,觸怒紂王,被紂王殺死。醢(hǎi):古代的一種酷刑,把人殺死后剁成肉醬。
 
  217.箕子詳狂:箕子:紂的叔父?!妒酚?middot;殷本紀(jì)》:“紂愈淫亂不止,微子數(shù)諫不聽,乃與大師、少師謀,遂去。比干曰:‘為人臣者,不得不以死爭(zhēng)。’乃強(qiáng)諫紂。紂怒曰:‘吾聞圣人心有七竅。’剖比干,觀其心?;討郑嗽斂駷榕q又囚之。”
 
  218.稷:后稷,周的始祖。元子:嫡妻生的長(zhǎng)子?!妒酚?middot;周本紀(jì)》載,后稷的母親叫姜嫄,姜嫄是帝嚳的元妃。
 
  219.竺:通“毒”,憎惡。
 
  220.投之于冰上,鳥何燠之:燠(yù),溫暖?!对?shī)經(jīng)·大雅·生民》:“厥初生民,時(shí)維姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗無(wú)子,屢弟武敏,歆,攸介攸止。載震載夙,載生載育,時(shí)維后稷。誕彌厥月,先生如達(dá)。不坼不副,無(wú)甾(zāi)無(wú)害。以赫厥靈,上帝不寧。不康禋祀,居然生子。誕置之隘巷,牛羊腓字之。誕置之平林,會(huì)伐平林。誕置之寒冰,鳥覆翼之。鳥乃去矣,后稷呱矣。實(shí)覃實(shí)訏,厥聲載路。”
 
  221.何馮弓挾矢:馮,通“秉”,持。將,資。聞一多說(shuō):“言天何以秉弓挾矢之殊能資后稷也。傳說(shuō)蓋為后稷初生,有殊異之質(zhì),能秉弓挾矢,其事神異,故舉而問(wèn)之。”
 
  222.驚帝切激:即《生民》所說(shuō)的“以赫厥靈,上帝不寧”。聞一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝驚懼如此,宜為帝所不佑,何竟令其子孫強(qiáng)大,享國(guó)長(zhǎng)久乎?”
 
  223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷時(shí)封為雍州伯,又稱西伯,故曰伯昌。號(hào):“

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